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义人得福,恶人遭祸【《箴言》第28章】

希望之光小群人信息2019-06-19 23:09:43


《箴言》第 28 章    

 

我们接下来要学习的这一章和我们前面所学习的内容是一个分界线,因为到目前为止,已经发生的事情都在二十七章之前的内容当中学习了。在二十七章的最后,上帝也告诉我们“要详细知道你羊群的景况”,所以前面所学过的都已经正确的应验了。从二十八章开始,到三十一章,还没有应验,但是很快就要应验了。从什么时候开始应验这几章中的内容呢?那就是明年(2018年的2月1日)之后,这几章的内容要在这几年当中应验。

 

1节】恶人虽无人追赶也逃跑;义人却胆壮像狮子。

 

什么时候可以逃跑呢?什么时候义人会胆壮呢?

 

《布道论》2章 大都市的公众 31段

关于我们在大城市中的工作,我们远远没有跟从上帝已经赐下的亮光。时候即将来到,会有法律被制定出来,关闭现在敞开着的传扬信息的门路。】

 

这段话要在我们中国完全应验,2018年2月1号开始,实行新的宗教管理条例,就是这节预言之灵的应验。我们今天明白众先知书的人,许多人没有努力的去传扬这些真理。但是明年,2018年2月1号之后,这条福音的门户将会逐渐被关闭。我们传福音的难度就更大了,你们为什么现在还不努力去传福音呢? 

  

【上帝的天使正在等着向凡愿意竭力唤醒男男女女的良知,使他们知道公义、节制和将要来到之审判的人提供奇妙的帮助。趁着这时候,我们现在应该兴起,认真恳切地努力作工。Ev 33.1)】

 

要传扬这个现代真理。但实际上我们大多数的人都在观望,还是只顾家中的事情,而没有去传福音。我们都亏欠了上帝。

 

《教会证言卷五》52章 教会是世上的光 19段

【教会在太平顺利之时未能作成的工,将要在最沮丧而险恶的环境下,在可怕的危急关头中作成。】

 

2018年的2月1号实施宗教条例之后,你再不去传福音的话,那就正如这里所说的“要在最沮丧而险恶的环境下”了。 也就是要面对被抓,被拘留,被罚款。现在还没有那么的麻烦,还算顺利的。但是明年(2018年2月1号)开始,就要在沮丧的环境当中,“在可怕的危急关头中作成。”所以,从明年(2018年2月1号)开始,我们传福音的工作就难了。没有重生悔改的人就会妥协,就会背道。

 

【由于随从世俗之风而停息不传的警告,必须在信仰之敌最猛烈的攻击下传开。到了那时,一班肤浅保守的人,其影响曾经顽固地阻滞了圣工的前进,就要弃绝信仰,与其公认之敌,也就是他们久已情投意合了的,采取同样的立场。这些叛道者从此要表现最恶毒的敌意,尽其一切所能地来压迫及诋毁自己以前的弟兄们,并激动公怒来反对他们。这种日子现要临到我们了。教会的教友将要个别地受考验及证实。他们要被置于某些环境之中,】

 

某些环境之中,这个坏境就是在拘留所,在受审的这些法官面前 ,公安面前,这就是某些环境之中。你们要被放到那里。

 

【而被迫要为真理作见证。许多人要被召到会议及法庭之前说话,或者是被隔开单独审问。】

 

注意 “隔开单独审问”。即将从明年(2018年2月1号)之后,我们不知道哪一天会遇到这样的事情了。

 

【有些经验本可在此紧急之际对他们有助益的,却因他们素来忽略而未曾得到,所以他们的心忧悔交集,痛惜那些荒废的机会和忽略了的特权。(5T 463.2)】

 

这两段预言之灵就解释了到明年(2018年2月1号)之后,没有接受全部众先知书真理的人,以及接受了全备的真理,而没有悔改的人都要妥协。妥协,就是逃跑。从耶和华的军队中逃脱出来,不再传这些真理了,否认以前所领受过的真理,这就叫逃跑。这些人就是恶人。 还有那些真心悔改接受全部真理的人会像狮子一样勇敢,坐牢就坐牢,随时做好准,他们的胆量非常大。

 

   (弥5:8) 雅各余剩的人必在多国多民中,如林间百兽中的狮子,又如少壮狮子在羊群中。他若经过就必践踏撕裂,无人搭救。

 

“余剩的人”就是余民,通过宗教法律,而不怕坐牢,不怕受苦的人就是余民。他们像狮子一样,勇敢的去传扬末时代的真理。2018年2月1日实施新的宗教条例,之后基督徒逐渐失去按照圣经信仰的自由。这个逼迫是逐渐加强的,并不是说2月1号就开始逼迫你,这个逼迫的过程要经过两年左右的时间,是逐渐的来逼迫你的。到那个时候,不相信众先知书各阶段现代真理的人会妥协。就如现在那些不相信平坦的大地和预言时间的的人,他们都会妥协。

 

正如圣经所说的,这些恶人就会逃跑,包括以前否认圣经日历的人,否认知书的人,他们都会妥协,都会逃跑的。只有相信全部真理而且悔改的义人,他们胆壮像狮子,去传扬现今的真理。由于他们冒险传扬这些真理,所以到2020年的1月,那些勇敢像狮子一样的余民就会被捕入狱。这就是解释第一节的“恶人会逃跑,义人会胆壮像狮子”。明(2018年2月1号)开始就要应验这段圣经,当然逼迫是逐步会加强的,并不是说2月1号就逼迫你的。甚至于需要一年两年,到2020年1月份才会达到逼迫的顶峰,那就是入狱,就是判刑。当国家把那些手无寸铁的贫民,上帝忠实的儿女们下在监牢里,折磨他们的时候,那么第二至三节的圣经就应验了。

 

2节】邦国因有罪过,君王就多更换;

 

他们逼迫上帝的百姓,这里说有罪过了,那么战争就要临到了。通过战争,一个国家被打败,就是君王要更换了。

 

3节】因有聪明知识的人,国必长存。穷人欺压贫民,好像暴风雨冲没粮食。

 

余民传的这些现代真理就是属灵生命的粮食,但是当他们受到逼迫的时候,就“好像暴风雨冲没粮食”一样,听不到这些真理了。因为上帝的百姓被抓到监牢里,外面就没有人传福音了。然而,有很多想要听真理的人就听不到了。传扬这些现代真理的人都是“贫民”。这就是二至三节里告诉我们的,当宗教逼迫之后一年零两天,战争就爆发了。也就是这里所说的是为了“更换君王”。因为他们作王却逼迫上帝的百姓,所以上帝把他们从国位上拉下来,不能让他们再犯这样的罪过,压迫上帝的百姓。

 

4-6节】违弃律法的,夸奖恶人;遵守律法的,却与恶人相争。坏人不明白公义;惟有寻求耶和华的,无不明白。行为纯正的穷乏人,胜过行事乖僻的富足人。

 

当宗教法律逼迫上帝百姓的时候,有人会夸奖这些逼迫我们的人。那夸奖逼迫我们的人的人,这里说是“违弃律法的”。也就是将来我们受逼迫的时候,有两种人发出的声音,一种人是同情我们的;一种人是嘲笑我们的。那些违弃律法的人说:“这些人应该把他们抓起来,他们扰乱社会秩序......”他们反而夸奖恶人。但是还有一等遵守律法的人却与恶人相争,也就是同情那些受逼迫的人。

 

然而,坏人是不明白公义的。那些夸奖恶人的就是坏人。他们是违背律法的,他们不明白公义。那些遵守律法的人就会与恶人相争,说他们这样做不对。这些遵守律法的人就是寻求耶和华的人,因为“惟有寻求耶和华的,无不明白”。明白上帝的真理,明白上帝的律法,所以这样的人就与恶人相争。这样的人是行为纯正的穷乏人,但胜过行事乖僻的富足人。

 

  所以,四至六节都是描写将来上帝子民受逼迫的时候,两等人的反应。有的人说反面的话,有的人说正面的话,有的人同情受逼迫的上帝的百姓,有的人取笑他们,说这些人该死、该抓。

 

《先知与君王》55章 外邦人的阴谋 第18段

 “违弃律法的,夸奖恶人。”(箴28:4)当那些一面与世俗联合、一面却宣称非常纯洁的人倡言应与那些向来反对真理事工之人联合时,我们便应感到恐惧、而像尼希米那样坚决地远避他们。这一类的劝告乃是众善之敌所策动的。这是机会主义者的论调,而今日仍当像古时一样断然予以竣拒。凡足以使上帝子民对祂引领之能的信心发生动摇的影响,都应坚决地加以抗御。】

 

在这里告诉我们,那些与世俗联合的基督徒,同时,他们宣称自己是非常纯洁的人。这样的人将来会和恶人联合反对上帝的百姓,说一些嘲笑他们的话,甚至于还鼓动政府把他们抓起来。当一面宣称自己是非常纯洁的人,却一面与世俗联合,也就是现今那些反对上帝真理的人,反对众先知书每一个阶段所传出来的纯正的真理的人,这些人都是与世俗联合的人。他们相信大地是球体并围绕太阳转的,而《圣经》中所描述的大地是平坦的。他们的这种说法和世人的想法是一样的,这样的人将来会逼迫我们,会站在恶人一边,说那些嘲笑的话,反而夸奖恶人。

 

 所以,怀先知告诉我们,要像“尼希米那样坚决地远避他们”。尼西米从巴比伦回国,重建耶路撒冷的围墙,当他重建围墙的时候,那些撒玛利亚人要求一同建造,进而拦阻他们所做的工作。但是尼西米坚决地远避他们。同样,我们今天就是要远避反对众先知书任何一道亮光的人。在我们现今阶段,对于那些说大地是球体的,说圣经预言的时间是错误的的人,我们都要离开他们,要远避他们,要向尼西米学习,要坚决地抵抗这些人,因他们是恶人。将来在宗教立法之后,他们就会出卖我们,而夸奖恶人的。

 

7-8 节】谨守律法的,是智慧之子;与贪食人作伴的,却羞辱其父。人以厚利加增财物,是给那怜悯穷人者积蓄的。

 

“谨守律法的”就是上帝的余民,他们是属于智慧之子。今天,那些坚持真理的人就是智慧之子,是谨守律法的。但是还有一等人“与贪食人作伴的,却羞辱其父”。 其父就是上帝,我们的天父。那些贪食的人,将来在宗教立法之后,在逼迫的时候,很多人要被诱惑,为名利而出卖真理, 出卖上帝的儿女,也就是他们曾经同道的弟兄姊妹。

 

这些人是“贪食的人”。到那个时候他们就羞辱天父了,因为他们被“厚利加增财物”。厚利就是收买的意思。到逼迫时候,他们就卖主卖友。但是他们所积蓄的这些财物《圣经》说:“是给那怜悯穷人者积蓄的。” 因为这些恶人在战争来到的时候就死掉了,所以他们所积蓄的厚利也都派不上用场了。结果,还是给穷人吃的。

 

    所以,七至八节主要告诉我们,今天离开我门而去拒绝真理的人,他们将来有一天就成了我们的敌人。他们要出卖我们,卖主卖友。

 

9节】 转耳不听律法的,他的祈祷也为可憎。

 

  以上我们所说的那一等人,实际上他们是没有听律法的,他们的祷告上帝已经不听了。这句话的意思是他们的恩门已经关闭了。他不听律法,哪里来圣灵与他同在?哪里来耶稣的恩典呢?所以说他们的恩门已经关闭了。

 

《善恶之争》25章 预言中的美国 第8段

   【第一位天使呼召人“应当敬畏上帝,将荣耀归给祂,”并要敬拜祂为创造天地的主。为了要作到这一点,他们就必须顺从祂的律法。智慧人说:“敬畏上帝,谨守祂的诫命,这是人所当尽的本分。”(传12:13)人若不顺从上帝的诫命,他的敬拜就不能蒙上帝的喜悦。“我们遵守上帝的诫命,这就是爱祂了。”“转耳不听律法的,他的祈祷也为可憎。”(约壹5:3;箴28:9)】

 

这段预言之灵同样的告诉我们,怎样做才算是敬畏上帝呢?遵守诫命的人才是敬畏上帝;相信上帝所说的每一句话的人算是敬畏上帝。不相信上帝的话就不算敬畏上帝,就没有遵守上帝的诫命。今天那些反对平坦大地的人,他们就是没有敬畏上帝,没有遵守祂的诫命。因此,他们的祷告 在上帝眼中看来是可憎恶的,上帝不会听他们的祷告,他们的恩典时期已经过去了,恩门已经关闭。

 

《先祖与先知》57章 约柜被掳 第13段

   【单有约柜和圣所在以色列人中间是不够的。单有祭司献祭,百姓得称为上帝的儿女也是不够的。那些“心中注重罪孽”的人,耶和华必不听他们的要求;经上说:“转耳不听律法的,他的祈祷也为可憎。”(箴28:9)】

 

那些拒绝众先知书各个阶段亮光的人,他们都属于口头上说自己是守上帝诫命的,但实际上他们没有遵守。这样的人等于像以色列人打仗的时候,约柜已经被掳了一样。为什么以色列人的约柜被外邦人掳走呢?因为上帝没有与他们同在。今天的这些人,上帝也没有与他们同在,他们是假基督徒。他们口头上说自己是余民,但实际上他们已经背道了。他们没有遵守诫命,约柜已经被掳了。

 

10-12节】 诱惑正直人行恶道的,必掉在自己的坑里;惟有完全人必承受福分。富足人自以为有智慧,但聪明的贫穷人能将他查透。义人得志,有大荣耀;恶人兴起,人就躲藏。

 

很多背道的人,还在引诱别人背道。比如,现今离开我们而去的那些不相信平坦大地的人,都已经背道了。他们不但自己否认真理,还要引诱别人离开真理,这些人就已经行在恶道上了。他们终有一天,会掉在自己挖的坑中。他们在战争来到的时候就要死掉了。这个“坑”是他们自己挖的。只有那些完全人,即履行每一道亮光的人,必要承受上帝的福分,上帝要祝福他们。然而那些离开我们而去的人,他们就是假富足,是自以为富足。这里所说的“富足人自以为有智慧”和《启示录》三章中所说的“自以为富足”是同样的意思。

 

上帝说你们是贫穷的,是瞎眼的。这些今天离开我们而去的人,他们就是瞎眼的,是贫穷的,他们不明白真理。而他们还以为自己是富足的,是有智慧的,“但聪明的贫穷人能将他查透”。因此,我们前面所讲的和现在所讲的都是把他们查透了。他们所做的这一系列的事情,都在这圣经中已经记载了,说明了他们的背道。“义人得志,有大荣耀;恶人兴起,人就躲藏。”他们是恶人,将来 这些恶人要出卖我们,所以我们现在就要躲藏,远离他们,不要和他们再来往了。

 

“义人得志,有大荣耀”。上帝兴起了他的仆人传讲这些真理,这些真理使我们得到永生,告诉我们现在的位置,这才是大有荣耀的。这是荣耀上帝,而不是荣耀人。今天,当你们听我讲清楚现今教会发生这些事情的时候,上帝就得着了荣耀。你们把荣耀归给上帝,是因为上帝的仆人讲出了这些真理,使“义人得志,有大荣耀”。 将来,在宗教逼迫的时候,上帝的百姓都要为上帝的名而得到荣耀,他们所做的见证都要荣耀上帝。但是“恶人兴起(来),人就躲藏(了)。

 

13-14 】遮掩自己罪过的,必不亨通;承认离弃罪过的,必蒙怜恤。常存敬畏的,便为有福;心存刚硬的,必陷在祸患里。

 

我们应该借着这些像金子一样的真理,把我们的面目照得清清楚楚。我们这样对照之后,就要悔改。如果我们在此时此刻再不悔改,还要把自己的罪藏起来,遮遮掩掩,这样的人“必不亨通”。因为只有离开罪才能够蒙上帝的怜恤,所以这节圣经就是对我们在座的每一位说的。希望你们今天听到真理以后赶快的悔改,你们悔改就蒙上帝的怜恤,如果不悔改,最后你就灭亡。这里说心存刚硬的,就是无论你怎么说,他都听不进,不肯悔改。这样的人必陷在祸患里。

 

到目前为止,我们知道J和D这两个人是不会悔改的,他们是越来越刚硬,我们不要向他们学习。我们每一个听到真理的弟兄姊妹,从现在开始就要悔改得罪人的,就要向人赔礼道歉;得罪上帝的,要向上帝认罪悔改,不要再隐藏自己的罪了。

 

善恶之争》28章查案审判 29段

“遮掩自己罪过的,必不亨通;承认离弃罪过的,必蒙怜恤。”(箴28:13)如果那些隐藏并辩护自己过失的人,能见到撒旦是怎样因他们而欢喜雀跃,并拿他们的行为来讥讽基督和圣天使,他们就要急忙地承认并丢弃自己的罪了。撒旦利用人品格中的缺点来管制人的整个思想,同时他也知道只要人保留这些缺点,他就必能成功。】

 

人只要保留缺点 撒旦就会胜过他。

 

【因此他现今正在时刻设法,用他最狠毒的诡计来迷惑基督的门徒,这些毒计是他们自己所不能胜过的。但耶稣却用祂受伤的双手和带着伤痕的身体为他们代求,并向一切愿意跟从祂的人宣布说:“我的恩典够你用的。”(林后12:9)“我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式;这样,你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的,我的但子是轻省的。”(太11:29-30) 所以任何人都不要以为自己的缺点是无可救药的,因为上帝要赐给他信心和恩典,足可得胜。】

 

希望我们不要再遮掩罪过了,要坦白的承认自己的罪。这个D,我是提醒她好几次了。从今年的年初开始就提醒她,但是她每一次都是遮掩,都是撒谎,她不断的撒谎,最后就无可救药了。其实在年初的时候,我就知道她在反对真理。我给她打电话,告诉她,是上帝启示我的,她却不承认我也就不跟她争论了。因此,就导致了她今天灭亡的道路。现在的她是不可能悔改,她是坚决错到底的。

 

《信息选粹一》49章 降服与认罪 2段

【那些觉得认罪有损自己尊严及他们在同胞中影响力的人,是何等荒谬啊!许多人虽然看到自己的罪,但因抱着这种错误观念而拒不承认,无视对别人所犯的罪,既令自己的生活受尽煎熬,也给别人的生活投下阴影。其实认罪不会有损你的尊严,去掉这种虚伪的自尊吧!当在磐石上跌碎自己。基督会赐给你真正的属天尊严。不要让骄傲、自尊或自以为义妨碍你认罪。你可以提说主的应许:“遮掩自己罪过的,必不亨通;承认离弃罪过的,必蒙怜恤”(箴28:13)。不要对上帝有任何隐瞒,也不要疏忽向你的弟兄认罪。】

 

得罪人就要向人认罪;如果没有得罪人,只是得罪了上帝,你就要向上帝认罪,不要隐瞒就可以了。如果你得罪人,一定要当面或者打电话向对方说明这件事,承认自己的错误就可以了。我们大家也都应该这样。

 

“所以你们要彼此认罪,互相代求,使你们可以得医治”(雅5:16 )。罪人要在最后报应的日子面对许多自己没有承认的罪。最好在赎罪的牺牲者仍为你代求之时,现在就处理你的罪,承认并离弃之。在这一点上要明白上帝的旨意。你心灵的健康和别人的得救有赖于你在这个问题所采取的做法。“所以你们要自卑,服在上帝大能的手下,到了时候,祂必叫你们升高。你们要将一切的忧虑卸给上帝,因为祂顾念你们”(彼前5:6, 7)。谦卑痛悔的人能对上帝的爱和髑髅地的十字架有所认识。凡满足蒙上帝悦纳之条件的人,将会得到丰富的福气。{1SM 326.2}】

 

希望大家要勇于悔改,不要碍于面子而遮掩罪过,要把你的“牛皮”拨下来。

  

15-16节】 暴虐的君王辖制贫民,好像吼叫的狮子、觅食的熊。无知的君多行暴虐;以贪财为可恨的,必年长日久。

 

这两节圣经乃是比喻明年(2018年2月1号)开始,宗教条例实施之后,宗教局、派出所、国保大队等等,将会来找到你,要规范你们的宗教聚会,叫你们要到大教堂或者是叫你们登记,符合的话登记堂点,否则就取缔你们的聚会。到那个时候,很多的基督徒要受到虐待,就是这里所说的“暴虐的君王辖制贫民”。 他不会怜悯你,你跟他讲道理是讲不通的, 他只会执行国家的宗教条例,他们就像“吼叫的狮子、觅食的熊”一样,来对待你。他们这样是错误的,是这里所说的“无知的君多行暴虐”,最后要受到刑罚的。

 

    那么,在那个时候我们该怎么办呢?我们要像这里所说的“以贪财为可恨的,必年长日久”。将来他们会收买你,会给你一点利益,叫你听他们的话,叫你妥协。那么你是妥协呢?还是坚持真理呢?当然真基督徒不会妥协,而是要坚持真理。哪怕你用利益来诱惑我,我也顺从上帝而不顺从人,这就叫“以贪财为可恨的”。当他们用财利来诱惑你的时候,你根本不予理睬,而是恨恶贪财,恨恶贿赂。这样的人,《圣经》说:“必年长日久”,上帝要赐给他永远的生命。

 

假如宗教条例实施以后,他们来诱惑你;如果你被他们的诱惑,而妥协了,那么你的灭亡也就决定了。这其实就是对你的考试,这和星期日法案的考试是一样的。如果你现在胜过了,那么星期日法案的时候,就对你没有考试了。因为上帝会有能力给你,让他们抓不到你。但是对那些巴比伦教会出来的人,还得考试。但愿我们不要因贿赂而出卖自己,我们要毫不动摇,要坚持真理。

 

这十五至十六节就是告诉我们,从明年(2018年2月1号)到2020年的1月份开始这段时间内,宗教逼迫就来了。逼迫就是暴虐,辖制上帝的百姓。 到那个时候,就是我们上考场考试的时候了,看你怎样表现,会不会因这些引诱而妥协呢?

 

17 节】背负流人血之罪的,必往坑里奔跑,谁也不可拦阻他。

 

什么叫“背负流人血之罪”呢?也就是这些人要留上帝百姓的血,那么他们就背负流别人的血的罪,这个罪就压在他们身上了。逼迫上帝的百姓,也就是流人血之罪。所以,我们都要做好将来受逼迫之时流血的准备。但是这些逼迫我们的人,他们是往坑里跑。《圣经》说:“谁也不可拦阻他。”他是自找死路。然而,另外一种人呢?

 

18行动正直的,必蒙拯救;行事弯曲的,立时跌倒。

 

 “行动正直的”就是上帝的百姓。完全按着圣经去行的人,他们就是“行动正直的,必蒙拯救”。那些“弯曲的”,挖空心思,心术不正的人, 他们都是机会主义者,他们“弯弯曲曲”有很多的诡诈。这些人在逼迫面前就是“行事弯曲的,立时跌倒”。

 

19-20节】 耕种自己田地的,必得饱食;追随虚浮的,足受穷乏。诚实人必多得福;想要急速发财的,不免受罚。

 

这两节圣经中的这块“田地”就是我们的心田 我们心田里有荆棘,有草,我们就要把它拔掉。“荆棘、草”代表谬道;代表错误。我们把它拔掉以后就要接受真理,接受真理就是“必得饱食”,饱食真理。在我们的信仰的过程当中,有很多是错误的道理,我们都要放弃,因为主马上就要来了。耶稣来之前祂要纠正我们所有的错误、遗传,所以我们要把自己这块心田里的草要拔掉,荆棘也要拔掉,我们要接受这些真理。我现在给你们讲的这么多的真理是使你们得到了饱食,但是你们接受真理之前,必须要把谬道放弃,这就是在“耕种自己田地”。

 

那些“追随虚浮的,足受穷乏”。谁是追随虚浮的呢? 就是那些不相信耶和华在圣经当中如此说的真理,而相信这些科学家所说的,大地是球体的,这样的人就是追随虚浮,所以他们要“受贫穷”,贫穷就是没有真理了。这些离开我们而去的人,从此以后他们没有真理了,所以他们就贫穷了。但是“诚实人必多得福”,诚实人就是那些接受真理,顺从上帝的人要多得福。那么,谁是“想要急速发财的”呢?想要急速发财的人就是这里所说的“追随虚浮的人”。

 

我打个比方来说,我们所学习的这些真理是靠着圣灵一点一点从圣经里挖掘出来的。但是那些反对我们讲的这些真理的人,他们不相信平坦大地的人,他们没有查考圣经,他们认为大地是球体的,是绕着太阳转的。他们这种理论是从那些所谓的科学家那里听来的,是遗传而来的。也就是他们没有靠自己查考圣经,努力挖掘圣经当中的真理。这样的人,他们没有用功去查考,只是听别人说的,这就叫“急速发财”。这样的人不免受罚。自己不好好查考圣经,反而相信这些谬道,最后要受到刑罚。

 

《教育论》15章 事物的原理与方法  12段(11-20)

【人若注意《圣经》所一再郑重提述的警告,就可在经济上逃避多少次的失败和破产啊:】

 

这段话就是叫我们要听《圣经》的话,《圣经》是千真万确的。不要相信那些世上的所谓的有学问的人所提出来这些错误的观点,要相信圣经。 相信圣经我们就不会破产,不会失败。

 

 “要想急速发财的,不免受罚。”(箴28:20)“不劳而得之财必然消耗;勤劳积蓄的必见加增。”(箴13:11)】

 

请问,那些相信大地是球体的人,是他们自己查考《圣经》查出来的呢?还是听别人说的呢?既然他们是听别人说的,那就是不劳而得的。所以,最终要“消耗”。也就是终有一天会证明他们是错的,等到他们发现是错的时候,已经什么都没有了,这就是消耗。但我们是通过殷勤的劳动,查考《圣经》,在圣灵的引领之下查考了所有的圣经,我们得知圣经的真理讲的是正确的,大地是平坦的。我们是通过勤劳查考积蓄而得来的,所以就必见加增。也就是真理越来越多了。

 

 “用诡诈之舌求财的,就是自己取死,】

 

“诡诈之舌”就是传舌,为谬道辩护。这样的人的舌头就是诡诈的舌头,这些人是自取死亡。

 

【所得之财,乃是吹来吹去的浮云。”(箴21:6)】

 

云是会飘走的,那么相信谬道的这些人也是这样。他们今天承认这个是真理,明天可能就否认,继而认为是假道了。这样的事在我们当中就发生过。曾经帮我们做公众号---“耶稣再来”的这个X姊妹,她也相信圣经日历,但是就因为她计算的日历相差两三天的时间,所以就跟我们分道扬镳了。分开之后不久,连这个日历也不相信了,又去相信以诺日历,这就是这里所说的“吹来吹去的浮云”。

 

“欠债的是债主的仆人。”(箴22:7)“为外人作保的,必受亏损;恨恶击掌的,却得安稳。”(箴11:15)】

 

不要“为外人作保”,说这个大地是球体的。这是一位叫哥白尼的人在十六世纪的时候提出来的理论,现在整个世界上这些科学家、知识分子,包括教皇在内,都说大地是球体的。但是他们都属于外邦人,而作为我们基督徒来说,我们要查考圣经,以圣经为标准,不要为这些“外帮人作保”。如果我们和他们一样的想法,我们就是为他们作保,就“必受亏损”。那些相信地是球体的人,他们就是为教皇,为这世界上所谓的科学家作保,他们最终要受亏损。

 

然而,“恨恶击掌的”,就是不相信这些道理的;“击掌”就是两个人握手,一言为定的意思。但是我们不相信,不跟他们一言为定,我们就是恨恶击掌的人。不相信地是球体,而相信平坦的大地的人就恨恶跟这些人击掌,这样的人“必得安稳”。我们就是必得安稳的人,因为我们只相信圣经,不相信人的遗传。

 

 “不可挪移古时的地界,也不可侵入孤儿的田地。因他们的救赎主大有能力,他必向你为他们辨屈。”“欺压贫穷为要利己的,并送礼与富户的,都必缺乏。”“挖陷坑的,自己必掉在其中;滚石头的,石头必反滚在他身上。”(箴23:10-11;22:16;26:27)】

 

我们不能挪移古时的地界,因为平坦的大地是从《创世记》一章就开始讲明了,上帝的灵运行在水面上,水面是平的,不是曲面的,所以我们居住的这个大地一定是平的。我不知道大家有没有看到过山区里的小溪,以及这些河流?因为山高高低低从上而下,这些水一直流淌着。有些地方为了要用这些水,就建一个水坝把水给挡住。这样就可以看到坝上面的水和坝下面的水成为了两层。如果地是圆球状的,这个水平面就不应该成为两层 而是成为曲面的圆弧。可实际上水是平的。我们看看水库里的水坝, 再看看三峡大坝也就知道了。

 

大家一定要明白,我们不要挪移古时的地界,《创世纪》一章、《约伯记》和《诗篇》都告诉我们大地是平的,而不是球体的的。今天那些不相信这个亮光的人就是自己“挖陷坑的,掉进去了”。这些人是没有通过查考圣经,只是随随便便的从这世上的一些科学家那里得到了这些知识就相信了,所以“不免(要)受到刑罚”。

 

【这些都是与世俗或宗教团体之社会福利有密切关系的原理。那保证生命财产之安全的,也就是这些原理。世人之所以能彼此信任,互相合作的,皆应归功于上帝在《圣经》中所赐的律法;这律法虽往往是模糊不清而迹近消灭了,但仍可以在人的心中追寻得出。】

 

作为今天的基督徒,我们一定要遵行《圣经》当中的原理,以圣经为标准,而不是以世俗上的这些为标准。愿大家要听主的话,要以此(圣经)为标准。

 

  【作诗者所说的,“祢口中的训言与我有益,胜于千万的金银,”(诗119: 72)即使从宗教以外的其他观点看来,也是正确的。这话说明一种绝对的真理,而为商业界所公认的。甚至在这贪爱钱财的世代中,竞争如此激烈,方法如此恣肆,但人们依然普遍地公认;一个青年初入世途,正直,勤勉,节制,廉洁,与俭约等,可为他构成一种更佳的资本,过于仅有任何数量的金钱。

可惜甚至连重视这些品质的价值,并承认《圣经》为其根源之人,也只有少数人认识这些品质所根据的原理。】

 

今天承认《圣经》的原理,以圣经为无误标准的人,这里说“只有少数人”按着这些原理,甚至于我们相信众先知书的人,也还有不相信的。在某些地方不相信圣经的标准,而要相信世人的学理,这样的人都要遭到刑罚。

 

21-22 节】看人的情面乃为不好;人因一块饼枉法也为不好。人有恶眼想要急速发财,却不知穷乏必临到他身。

 

第二十八章一开始就告诉我们宗教逼迫之后,许多的人要妥协。那么这二十一至二十二节还是告诉我们,有些人现在没有接受众先知书的全部真理或者是接受真理而没有悔改的人,将来在宗教逼迫的时候,就要看人的情面了。什么叫看人的情面呢?也就是别人做他的思想工作,拉拢他,给他一点利益,收买他,而这人就看他们的情面,就收下了他们给的利益。

 

这里所说的“因一块饼”就是他们收买他,给他的一点利益,然后他就得到了这一点好处,就“枉法”了,就出卖真理,出卖弟兄姊妹。上帝说:“这是不好的。”因此,我希望大家现在就要做好准备,将来那些没有重生悔改的弟兄姊妹和现在离开我们而去的人,将来都要成为“为一块饼枉法”的人,要出卖我们。这些人就是这里所说的“恶眼想要急速发财” 的人。他们想要急速发财,却不知道“穷乏必临到他身”

 

23节】 责备人的,后来蒙人喜悦,多于那用舌头谄媚人的。

   

我现在就是用箴言在责备大家。现在很多的人不理解我,说我老是责备人。但是圣经在这里告诉我们,后来要蒙人喜悦。这个后来就是当这些预言应验的时候,你们就知道我讲这些话不是属于自己,而是属于上帝的圣灵,我只是如实地把圣经里面的真理给大家讲出来。我必须用这些圣经责备大家,但当这些预言应验的时候,你们就会想到,原来上帝的仆人讲的真理都是从上帝而来的,到那个时候就蒙你们喜悦了。现在,人都恨我,但是到那个时候感激还来不及呢,这就是“蒙人喜悦”的意思。

 

我责备人“多于那用舌头谄媚人的”。别人是谄媚你们,说你们好话 ,讨好你们,而我是责备你们,因为我说的话都是责备人的。但是有些人只会说谄媚的话,他们对你门说谄媚的话对你们有什么好处呢?对你们将来是没有什么好处的,反而使你们失去了永生。所以,那些传谬道的人,他们现在谄媚你们,将来你们要失去永生。

 

24节】偷窃父母的,说:“这不是罪”,此人就是与强盗同类。

    

这是一个比喻,比喻我们今天所讲的这些真理都是来自于上帝。是天父赐给我们的真理。然而那些人认为这不是真理,叫人不要相信,这就等于“偷窃父母”,因为这个真理是上帝的,而你却叫人否认这个真理,不要相信这个真理。我们拒绝上帝给我们的真理,就等于偷窃上帝的真理,把它偷梁换柱,这样做的“人就是与强盗同类”。所以,那些离开我们而去的人就是强盗,他们认为不按照圣经相信,不算是罪。

 

  【25-26节】心中贪婪的,挑起争端;倚靠耶和华的,必得丰裕。心中自是的,便是愚昧人;凭智慧行事的,必蒙拯救。

 

这些反对真理的人因为他们是“贪婪的”人,他们贪地位、贪名誉,所以他们“挑起争端”。他们在背地里说上帝的仆人以利沙讲的是错的,是不对的,然后说他们自己讲的是对的。他们说话的目的就是贪婪,贪婪名誉、贪婪地位,他们是出于嫉妒,所以我们不要相信他们,不要听他们挑起争端的话,我们要“倚靠耶和华”,这样就“必得丰裕”,因为上帝要祝福我们。那些心中贪婪的人,《圣经》说他们是“心中自是的。”

 

 什么叫心中自是呢?就是自以为义,自己认为自己是对的,但实际上他们是错的,这些人是“愚昧人”。我们不要向他们学习,我们要“凭智慧行事”,就是要祷告,要求问上帝,求圣灵来指示我们。圣灵就是智慧;求问上帝就是求问智慧。因为《圣经》当中告诉我们,“敬畏上帝是智慧的开端”。在这里告诉我们“凭智慧行事的,必蒙拯救”。这里的智慧不是我们个人的智慧,而是求问上帝。我是一再的劝大家,凡是遇到这些问题的时候,都要祷告上帝,上帝必引导你。我们就应该依靠祂,这样的人才能得蒙拯救。这里也是讲的两等人。

 

《传道良助1892》 65章 弟兄中间的爱 11段

爱自己的心会提出比上帝的道要证明的好得多的自我观;】

 

    这里就解释了那些心中贪婪,自以为是的愚昧的人。像J和D,他们所提出来的都是爱自己的心,就是虚荣,高举自己,荣耀自己,这就叫爱自己的心。所以从他们嘴巴里提出来的是比圣经还要好的“自我观”。我们讲的明明是有圣经根据的,他们却不相信,认为他们是对的,这就叫自我观。他们认为他们提出来的比圣经还好。所以《圣经》对这些人说:“人心比万物都诡诈,坏到极处,谁能识透呢?”(耶17:9)

 

【因为“人心比万物都诡诈,坏到极处,谁能识透呢?”(耶17:9)上帝的道是我们都众人必须达到的标准。请教感觉或信任我们自己的心是不安全的;智慧人宣布:“心中自是的,便是愚昧人”(箴28:26)。{GW92 446.2}

 

这些圣经就是指着那些相信大地是球体的人所说的,他们是爱自己的心超过了爱上帝,还自以为是真理。

  

《教会证言卷二》21章 对汉娜莫尔的忽略 5段

【所罗门说:“心中自是的,便是愚昧人”(箴28:26)。在自称敬虔的人中,有许许多多这样的人。

 

我们小群人是不是世界历史末了的最后传扬真理的人呢?那我们进入小群人当中的人都认为自己是很敬虔的。他们说:“我不敬虔我就不接受众先知书了。”但是在我们中间有许许多多的人是心中自是的人。

 

【使徒保罗说:“我们并非不晓得它的诡计。”(林后2:11)唉,他在运用什么样的技巧、手腕和诡诈。】

 

什么叫“手腕”?手腕就是耍小聪明。这个D就是最会做这些事情的,给这个买手机,又给那个买电脑的,最会耍手腕,这是一种诡诈。

 

【使自称跟从基督的人去与世界联合,在可以获得某种益处的欺骗之下,竟在世上的娱乐中寻求幸福啊!没有防备的人就此走进网罗当中,自以为这条路是无害的。这等人的感情和同情心受到了误导,而这打下一个卑劣的基础,他们据以相信自己是上帝的儿女。他们将自己和别人比较,便满意地安下心来,觉得自己甚至比许多真基督徒更好。但是他们的生活中哪有基督深切的爱照耀出来,其明亮的光线造福他人呢?他们的圣经在哪里呢?对于圣经,他们又学习了多少呢?他们的思想停留在何处呢?是在天国和属天的事上吗?他们的心思不会自然走向那个方向的。他们没有兴趣去研究上帝的圣言。圣经没有使他们的思想兴奋狂热的东西,而生来未更新的心更喜欢上帝的圣言之外的书。上帝的话并不能激励他们的思想,使他们心里火热,于是这些没有更新的心灵便找一些其它的书来代替上帝的圣言了。】

 

“其它的书来代替上帝的圣言了。” 他们相信大地是球体的,是不是从其它的书上来的呢?是的,是从其它的书上来的。

 

【他们所关心的全是自我。他们对于上帝圣灵在人心思意念上的影响并无深切真诚的渴望。上帝并不在他们的一切思想中。(2T.143.1)】

 

因此,这些人已经没有上帝了。

 

27】 周济贫穷的,不至缺乏;佯为不见的,必多受咒诅。

 

在这里上帝告诉我们,“周济贫穷的”,并不是单单在肉体上周济贫穷人,这里是用肉体上周济穷人作为比喻,告诉我们传扬真理,因为很多的人没有真理。“巴比伦”的人没有真理,外邦人没有真理,而我们有这么多的“众先知书”的全备真理,我们是属于真理上富足的人。因此,我们要把真理传给这些灵性上的穷人。

 

《服务真诠》13章 束手无策 33段(30-34段)

  【基督吩咐我们道:“把剩下的零碎收拾起来,免得有糟蹋的。”现在世界上死于饥荒,战争,瘟疫、火灾的人,日以万计。当此之时,凡有爱人之心的人,当然应该格外谨慎,不可糟蹋,不可浪费,以期救济那在苦难中的人。浪费光阴,浪费思想,都是有罪的。】

 

我们不传真理就是浪费光阴,是有罪的。

 

【然而凡是为求自己快乐而用的光阴,每一分钟都是浪费的。我们若能珍惜光阴,把每一分钟都作正当之用,就不愁没有工夫做一切为自己为别人所应该做的事。凡属基督的门徒,在光阴,金钱,精力,和一切机会的使用方面,无不应该求上帝的指导。“你们中间若有人缺少智慧的,应当求那厚赐与众人也不斥责人的上帝,主就必赐给他。”(雅1:5)

“要借给人不指望偿还;你们的赏赐就必大了,你们也必作至高者的儿子;因为他恩待那忘恩的和作恶的。”(路6:35)

“周济贫穷的,必不致缺乏;佯为不见的,必多受咒诅。”】

 

  所以,我们要传扬真理呀!如果我们不传真理,我们就是“佯为不见的”,我们就要受到咒诅了。明白真理不传的人,同样是灭亡的。

 

【(箴28:27)“你们要给人,就必有给你们的;并且用十足的升斗,连摇带按,上尖下流的,倒在你们怀里。”(路6:38)】

 

这节圣经主要是告诉我们,叫我们要把真理传出去,传给那些灵性上贫穷的人。很多人没有这些真理,我们的使命是把“众先知书”传遍全中国,传遍全世界。

 

28节】 恶人兴起,人就躲藏;恶人败亡,义人增多。

 

  这节圣经是要告诉我们,这些恶人兴起来的时候,很多的人要躲避他们但是在这里告诉我们,恶人败亡的时候,义人(就)增多”。那就是中国打仗的时候,这些恶人一个不留,都会死。无论是谁,只要拒绝了第一位天使的信息和第二位天使信息“众先知书”,以及第三位天使信息的人都会死。

 

我们现在所传的圣经日历安息日、月朔、节期、平坦的大地、圣经预言时间,这些都是第三位天使的信息。凡是拒绝这第三位天使信息的人 ,都会在战争的时候必败亡。当他们死了以后,剩下来的余民就会完完全全献身给上帝,带着上帝给他们的能力传扬这三位天使的信息。到那个时候,《圣经》说:“义人增多(了)。”因为接受真理的人很多很多,传遍全中国,传遍全世界,这就是义人增多。

 

这《箴言》第二十八章所讲的就是从明年(2018年2月1日)开始,到中国打仗的时候,这章中的圣经就完全应验了。愿上帝祝福我们愿意顺从真理的人! 

 

    

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   【 END 】